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1.
Le
Christ est ressuscité, réjouissons-nous.
Le
croyant se réjouit lorsqu’il médite ce qui s’est passé ici, en ce lieu
même. Ici, le Seigneur Jésus-Christ fut soumis aux humiliations et à la
mort. Ici il fut mis dans ce tombeau. Et de ce tombeau il ressuscita dans la
gloire. Les apôtres en furent les témoins. L’Evangile que nous venons d’écouter
nous l’a rappelé: Le premier jour de la semaine, Marie de Magdala, vient de
bonne heure au tombeau. Apercevant la pierre du tombeau enlevée, elle court
avertir les apôtres. Viennent, l’un après l’autre, Jean et Pierre.
Pierre entre le premier dans le tombeau; il le trouve vide et voit les linges
gisant à terre, ainsi que le suaire qui avait recouvert la tête de Jésus.
Entra ensuite l’autre disciple. L’évangile dit: “il vit et il
crut”. Pierre, dit aussi dans la première lecture des Actes des Apôtres:
“Nous sommes témoins de ce qui s’est passé, nous qui avons mangé et
bu avec lui après sa résurrection” (cf. Actes 10, 41).
Notre
foi aujourd’hui se fonde sur le témoignage des apôtres et sur la révélation
de Dieu qui s’est manifesté à nous, dans cette terre, en son Verbe
Eternel, Jésus-Christ, vrai Dieu et vrai homme. Il vint pour réparer nos péchés,
et être notre guide vers la gloire. Par la force de sa divinité, il nous a
rendus capables d’obtenir nous aussi la gloire, en cette vie même. C’est
pourquoi, il nous a rempli de joie et d’ardeur et nous a donné la force de
rester dans l’amour et de contribuer à la vie de notre société, en toute
circonstance, quelles que soient les difficultés.
Les
apôtres furent les témoins de la Résurrection glorieuse du Seigneur.
Aujourd’hui, les témoins sont nous. Nous entendons encore les paroles de Jésus
à ses disciples avant son ascension au ciel, qui s’adressent à nous
d’une façon particulière aujourd’hui: ”L’Esprit Saint descendra
sur vous. Vous serez alors mes témoins à Jérusalem” (Actes 1,8). Témoins
de la Résurrection, nous regardons ce tombeau, et nous
regardons vers le haut, comme le dit S.Paul: “Du moment donc que
vous êtes ressuscités avec le Christ, recherchez les choses d’en haut” (Col
3,1). Nous regardons vers le haut afin d’avoir les pieds plus fermes sur
terre. Nous regardons vers le haut afin de contempler la gloire de Dieu, afin
de mieux connaître sa volonté, et ainsi témoigner de la résurrection, en
ranimant en nous-mêmes et en tous ceux qui vivent avec nous l’espoir et la
joie de la résurrection. Nous regardons vers le haut où “se trouve le
Christ assis à la droite de Dieu” (Col 3,1), afin d’accroître notre
connaissance de Jésus-Christ, et d’accroître en nous la force de proclamer
qu’il est notre guide vers la gloire de la Résurrection, pour nous et pour
quiconque veut croire en lui.
2. Jésus ressuscité confirme
aujourd’hui notre foi et la fortifie, afin de connaître toujours mieux en
qui nous avons cru et pourquoi nous avons cru. Et afin de savoir comment être,
dans les temps présents, des chrétiens courageux et fidèles à notre Eglise
et à notre société.
La
Résurrection glorieuse du Seigneur est pour nous, différentes Eglises, un
appel à l’unité. C’est un signe pour nous, que la première année du
troisème millénaire nous ait réunis dans la même célébration pascale, le
même jour et la même semaine sainte. Un signe qui nous rappelle la volonté
de Dieu qui veut que nous marchions ensemble vers l’unité, confiants que
nous pouvons dépasser tout ce qui peut rendre la marche difficile. Nous
rendons grâce à Dieu pour l’amour qui règne déjà parmi nos Eglises, ici
à Jérusalem, mais Dieu nous demande plus encore Et nous pouvons tout en Jésus
Christ qui nous fortifie. Rien n’est impossible, pour qui veut et fait des
efforts, surtout lorsqu’il s’efforce d’obéir à la volonté de Dieu et
non à celle des hommes. Nous demandons à Dieu de faire de cette Pâque une
source de grâces et de plus d’unité parmi toutes les Eglises.
La
Résurrection aujourd’hui est pour nous, religions, un appel à plus de
dialogue, à plus de respect et de compréhension mutuelle, pour mieux préciser
le concept de la foi en Dieu, de sorte que notre foi en Dieu puisse être un
facteur qui nous rapproche ensemble de la justice et de la paix. Les chefs
religieux croient en Dieu, pour annoncer sa parole, pour la libérer de tout
racisme et de toute sorte de discrimination. Ils annoncent la parole Dieu afin
de résister à toute forme d’oppression, d’humiliation de l’homme ou de
négation de ses droits.
La
Résurrection est enfin pour nous, qui vivons dans nos corps et dans nos âmes
la lutte entre nos deux peuples en cette terre, un rappel de la dignité de
l’homme, et de l’image de
Dieu en tout être humain, base de tous les droits et devoirs. La résurrection
est en nous la source d’une espérance qui ne cessera jamais. La force
militaire ou autre ne pourra jamais se substituer à ces droits ni effacer
l’image de Dieu. Bien que l’insistance aujourd’hui se fasse sur le droit
du plus fort, et sur la force qui s’impose, par les sièges, les
bombardements ou les attentats. Tout cela, ce sont des moyens qui peuvent démolir
des maisons, tuer des personnes, mais ne peuvent pas tuer l’âme d’un
peuple, ni ne peuvent effacer l’image de Dieu dans aucune personne humaine,
ni tuer l’espérance. Il est temps que les chefs politiques écoutent
l’appel du psalmiste: “Corrigez-vous, juges de la terre. Servez Dieu
avec crainte…qu’il se fâche, vous vous perdez de chemin” (Ps 2,10).
La
résurrection est enfin pour nous la vision totale de tout le chemin de notre
vie: notre vie est un chemin de croix qui sera suivi de la gloire de la Résurrection.
Telle était la vie de Jésus, elle ne sera pas différente pour nous, car
“le disciple n’est pas meilleur que son maître”. Tel est le sens de
notre vie. Ecoutons S.Paul nous dire: “Cherchez
à imiter Dieu comme des enfants bien-aimés et suivez la voie de l’amour à
l’exemple du Christ qui vous a aimés et s’est livré pour nous”
(Eph 5,1-2). Notre vie est donc avant tout un essai d’imiter Dieu, afin de
faire de cette vie même une gloire malgré toutes les difficultés auxquelles
nous faisons face. Amen
Le
Christ est ressuscité. Oui il est ressuscité.Amen. Alleluia.
+ Michel Sabbah
Patriarche Latin de Jérusalem
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