18 de septiembre de 2022

XXV Domingo del Tiempo Ordinario, año C

Lucas 16, 1-13

El pasaje de hoy (Lc 16,1-13) sigue directamente el capítulo XV del Evangelio de Lucas, con las parábolas de la misericordia que escuchamos el domingo pasado, y continúa en estilo parabólico.

Sin embargo, la que se nos cuenta hoy es bastante extraña: Jesús habla de un administrador que desempeña sus funciones de forma deshonesta; su patrón se da cuenta de ello, y gran parte de la parábola se ocupa de las estratagemas que el administrador urde para salvarse de esta desafortunada situación. Y, al final, el maestro lo alaba por su engaño.

Aparentemente, si lo comparamos con las parábolas que escuchamos el domingo pasado, parece que hoy Jesús ha cambiado completamente el tema. Pero puede que no sea el caso.

Hay varios elementos comunes a los que intentaremos prestar atención.

El primero es el de la dificultad: el domingo pasado había un hijo en problemas tras abandonar su casa, hoy hay un administrador que es descubierto en sus intrigas.

Entonces, ambos se encuentran en esta dificultad porque la han buscado de una u otra manera.

En ambos casos, la dificultad es insoluble con la sola fuerza humana, y la cosa está muy bien representada por las palabras del administrador: "¿Qué haré ahora que mi amo me quita la administración? ¿Trabajar la tierra? No tengo la fuerza. ¿Suplicar? Me avergonzaría" (Lc 16,3).

Ambos entran en sí mismos, una vez que han tocado fondo, para decidir qué hacer.

Finalmente, ambos no quieren más que un hogar, un lugar donde puedan ser acogidos de nuevo después de haber experimentado su propio límite, su propio error, su propia incapacidad de ser suficientes para sí mismos.

Por eso, de la parábola de hoy, como de la del domingo pasado, podemos percibir el mismo mensaje.

El primero es que todos somos personas que llevamos dentro una carencia: tenemos una deuda, con la que nacimos, simplemente porque recibimos la vida como un regalo, y esta deuda aumenta cada vez más en el camino de la vida.

Ninguno de nosotros puede devolverla de ninguna manera: es imposible.

La parábola también muestra que todo esto no es un gran problema: el amo no se precipita contra el administrador, no espera que pague la deuda inmediatamente. Por el contrario, le da tiempo a resolver las cosas de una manera u otra.

Lo importante, de hecho, es encontrar la manera de no quedarse atrapado en la propia deuda, en el propio miedo: podríamos decir que la manera, la única manera, es percibir cuál es la verdadera riqueza, el verdadero bien.

El administrador se da cuenta de que la verdadera riqueza es la de la amistad, la de la fraternidad, y hace todo lo posible por apoderarse de ella.

Lo hace dejando de utilizar a los demás para enriquecerse, y empezando, en cambio, a utilizar la riqueza para encontrar la amistad. Podríamos decir que deja de encontrar un hogar en la riqueza y empieza a encontrar un hogar en sus hermanos, al igual que el joven hijo de la parábola del domingo pasado, que deja de buscar un hogar en sí mismo y en sus propios caprichos y así encuentra la casa de su padre.

Jesús, una vez terminado el relato de la parábola, añade una exhortación muy severa sobre la riqueza (Lc 16,9-13), porque sabe que el deseo de los bienes es lo que puede oscurecer la vista de un hombre y hacerle creer que son suficientes para su vida, su alegría.

Y así ha sido desde el principio de la historia: el instinto de pecar, que Dios ve emerger en el corazón de Caín (Gn 4,7), no es más que esta codicia insaciable. Para apaciguarla, el hombre está dispuesto a todo.

En realidad, Jesús afirma que las riquezas son pequeñas, aunque sean numerosas, y que son deshonestas (Lc 16,11-12): son pequeñas porque no bastan para dar la vida; y son deshonestas porque prometen la vida aunque no sean capaces de cumplir la promesa.

Sin embargo, el que es fiel a esta pequeña y deshonesta cosa, sin utilizarla pensando que lo es todo, sino viviendo como la gente que tiene necesidades pero comparte lo que tiene con los demás, encontrará finalmente, en este mismo compartir, la verdadera riqueza.

Una riqueza capaz de apaciguar el deseo y de encontrar un hogar en el que por fin es posible vivir.

+Pierbattista