Meditación de S. B. Mon. Pierbattista Pizzaballa: XXXI Domingo del Tiempo Ordinario, año C

By: Pierbattista Pizzaballa - Published: November 10 Thu, 2022

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13 de noviembre de 2022

XXXIII Domingo del Tiempo Ordinario, año C

Lucas 21,5-19

 

Aunque el pasaje del Evangelio de hoy (Lc 21,5-19) no sigue inmediatamente al pasaje del Evangelio del domingo pasado, en el relato de Lucas (Lc 20,27-38), podría ser útil mantenerlos juntos.

Seguimos en el templo, y las discusiones con los líderes del pueblo, los escribas y los saduceos ya han terminado.

En este último capítulo, que precede al relato de la Pasión, Jesús llama a sus discípulos a estar atentos, porque los tiempos que se avecinan son difíciles.

La oportunidad para que Jesús desarrolle esta reflexión proviene de quienes se detienen a hablar de la belleza del templo, de sus piedras y de sus dones votivos (Lc 21,5). Pues bien -dice Jesús-, todo eso es cierto, pero el templo no es eterno; al contrario, llegarán días en que toda esa belleza desaparecerá (Lc 21,6). El templo es hermoso, pero no durará para siempre.

El domingo pasado, con el ejemplo de la mujer que tuvo siete maridos diferentes, escuchamos la historia de una vida estéril que, a pesar de todos los intentos permitidos y sugeridos por la Ley, no pudo superar la muerte.

Aquí vemos un templo, un espacio sagrado que, con toda su belleza, no puede resistir el impacto del tiempo y, por tanto, no puede ser realmente un lugar de salvación.

Pero entonces, ¿dónde buscar la salvación, en qué basar la vida en los tiempos difíciles anunciados por el Mesías?

La respuesta de Jesús es paradójica, y dice que la realización del Reino no se reconoce por el hecho de que todo vaya bien, que las cosas funcionen, que se tenga éxito... De todo esto, como de las hermosas piedras del templo, no quedará nada. Por el contrario, la presencia del Reino del Padre se reconoce sin la menor duda por un signo seguro, a saber, por el hecho de que los discípulos se encontrarán con dificultades y persecuciones.

Sería natural pensar lo contrario, y juzgar el Reino con el criterio humano del éxito y del éxito.

Jesús, por el contrario, llama a sus discípulos a estar atentos para no caer en la trampa del éxito, y es aquí donde debemos estar atentos y no dejarnos engañar: es necesaria una nueva mirada, como la del ciego curado que Jesús encontró a las puertas de Jericó (Lc 18,35-42).

Si los ojos están enfermos, se confunden, no ven al Señor donde está presente, sino que lo ven donde no está (Lc 21,8: "Porque muchos vendrán bajo mi nombre y dirán: "Soy yo", o "El tiempo está cerca". No vayáis detrás de ellos) ".

Pero entonces, ¿dónde se encuentran sus discípulos con el Señor? Dondequiera que pasen la prueba (Lc 21,12: "Os pondrán la mano encima y os perseguirán") y pasen por ella sin miedo, sin preocuparse por su defensa (Lc 21,13: "Esto os llevará a dar testimonio"), permaneciendo en la certeza de que el Padre guarda cada detalle de sus vidas (Lc 21,18: "Pero no se perderá ni un pelo de vuestra cabeza").

La persecución es en cierto modo necesaria, porque es un signo de esta nueva mentalidad, que el mundo no reconoce como propia y que, por tanto, rechaza. Es necesaria, pero no es la última palabra, no lo es todo, porque es precisamente en la persecución donde los cristianos pueden dar testimonio de su pertenencia a su Señor: no se les reconoce por otro signo que esta capacidad de pasar la prueba sin miedo a la muerte.

Pero todo esto no proviene de ellos, de su fuerza o de sus capacidades: "Os daré palabra y sabiduría" (Lc 21,15).

Es un don que simplemente hay que aceptar, pero precisamente porque es un don, esta capacidad es segura, estable, definitiva, a diferencia de las bellas piedras del templo, que no resisten el tiempo y la violencia de los hombres.

Se trata, por tanto, de estar atentos, lo que no significa tratar por todos los medios de evitar el dolor, el rechazo y la muerte.

Por el contrario, seguimos siendo personas frágiles, pero libres de la obsesión de que debemos arreglárnoslas siempre, de que debemos salvarnos, de que nunca debemos equivocarnos; libres de la idolatría de nuestro ego, de que debemos cuidar las apariencias, como las bellas piedras del templo.

Libres de la idea de que el sufrimiento es malo, de que la debilidad es frustrante, y capaces de reconocer cómo, en nuestra débil humanidad, el Señor nos une a Él.

+Pierbattista