Par Emiliano Eusepi
« Que signifie scruter le ciel de Jérusalem ? Cela signifie regarder très profondément la réalité, non seulement celle du conflit en Terre Sainte, mais aussi celle du chaos mondial que le monde entier traverse actuellement. » C’est par ces mots que la journaliste Alessandra Buzzetti a ouvert la rencontre de la dernière journée du Rassemblement pour l’amitié entre les peuples, qui se tient chaque année à Rimini. Face à un « désordre mondial » où toutes les règles semblent avoir volé en éclats, le Patriarche a répondu aux questions de quelques jeunes, inspirées de sa lettre pastorale, et a offert aux personnes présentes un témoignage intense d’espoir. Le dialogue avec les jeunes a également abordé des sujets plus intimes, comme lorsqu’une jeune femme a interrogé Sa Béatitude sur sa douleur en tant que pasteur d’une Église qui souffre : « Nous avons tous été touchés, de différentes manières, par une grande douleur — a répondu le Patriarche —. La douleur des relations brisées pour avoir dit quelque chose qui déplaisait, la douleur causée par la disparition de personnes chères, par la violence dont on est témoin, par son sentiment d’impuissance. » Et le Patriarche n’a pas caché sa propre souffrance : « L’expérience de la douleur te fait parfois te sentir inadapté, pas à la hauteur des situations. Dans ma fonction, on m’appelle parfois de toutes parts pour apporter de l’aide, et on se rend compte qu’on ne peut pas être partout. Tout cela nous touche profondément et on n’arrive pas toujours à faire face à ces situations. C’est humain, je ne suis pas un surhomme. »
Mais face à cette incapacité qui est la nôtre à trouver des solutions à toute cette souffrance, notre réponse ne doit pas consister à nous en remettre uniquement aux solutions politiques, ou à la violence, mais à la prière et à la contemplation de la croix : « La prière est importante car c’est le seul lieu où tu peux remettre ton impuissance entre les mains de Dieu. Regarder la croix : la croix est le lieu où Jésus échoue humainement, et pourtant, pour nous, elle est source de salut. Cela t’aide à remettre les choses à leur juste place. Quand, parfois, tu n’en peux plus ou que tu tombes, l’important est de savoir que tu as un lieu où revenir, que rien n’est jamais tout à fait fini, et qu’on peut toujours, en le regardant, recommencer » ; et l’empathie ainsi que la présence concrète aux côtés des gens restent pour le Patriarche le remède fondamental contre l’isolement : « Il y a une chose qu’il ne faut jamais oublier, surtout dans la douleur : on n’est pas laissé seul. L’empathie, plus que de longs discours, réside dans le fait d’être là, d’être présent. Et cela vaut pour tout le monde, même pour les cardinaux. »
Un autre thème abordé lors de cette rencontre a été celui du pardon et du refus de considérer l’autre comme un ennemi. Interrogé sur la manière dont il est possible d’aimer ceux qui commettent le mal et de pardonner dans des contextes aussi difficiles, le Patriarche a mis en avant une distinction fondamentale entre la dimension personnelle et la dimension sociale : « Au niveau personnel, le pardon n’a pas de limite dans le temps. À tout moment, tu peux être appelé – et tu es appelé – à pardonner. Nous avons de très nombreux témoignages, notamment de personnes qui, face à leurs agresseurs, au moment de leur mort, ont été capables de pardonner. Ce sont des témoignages nécessaires, magnifiques, merveilleux, fantastiques » ; cependant, au niveau communautaire, la perspective change et exige un travail de purification de la mémoire et de guérison des blessures qui est très difficile et prend beaucoup de temps : « Au niveau de la communauté, au niveau social, les dynamiques sont différentes, les délais ne sont pas tous les mêmes. Il faut savoir attendre et faire preuve de patience, il faut savoir préparer la communauté avant tout à comprendre ce qui s’est passé, à en donner une juste évaluation, à guérir, puis aussi à pardonner. Nous ne devons pas distinguer ces niveaux de manière naïve : les personnes qui sont capables, à un niveau personnel, d’accorder le pardon sont les pierres d’un chemin que la communauté doit elle aussi parcourir, un chemin qui est toutefois plus laborieux, plus difficile, plus lent, mais non moins nécessaire ».
Le Patriarche Pizzaballa a enfin rappelé que l'espoir n'est pas l'attente naïve d'une solution politique immédiate, mais qu'il est le signe d'une présence intérieure et qu'il faut du courage pour créer des « ouvertures » dans les murs de la haine à travers la rencontre avec l'autre, en reconnaissant son visage et son histoire au-delà de toute catégorie abstraite. Il a conclu en disant : « La passion est contagieuse : ce n’est pas par des discours compliqués, mais par l’enthousiasme, la joie et l’amitié qu’elle peut gagner les gens. Et puis, on ne peut pas prétendre que tout le monde nous comprenne : ceux qui nous suivent sont les bienvenus, et les autres le sont tout autant, et on prie pour eux. Nous ne devons pas agir en fonction du résultat : ce qui doit nous animer, ce n’est pas le résultat, mais le désir. »
