SÉANCE DE CLÔTURE DE L'ENQUÊTE DIOCÉSAINE
DE LA CAUSE DE BÉATIFICATION ET DE CANONISATION
de la SERVANTE DE DIEU Sœur MARIA DELLA TRINITÀ
(Louisa Jaques 1901 – 1942)
Jérusalem - Monastère Sainte-Claire – 1er novembre 2026
« Oui, sois ma petite graine
plantée ici, en terre de Jérusalem,
pour y produire des fruits dans mon Église,
des fruits et bien d’autres graines
à la mesure de ma générosité.
Laisse-moi faire. Mais que ton obéissance soit parfaite,
comme la graine, abandonnée à mon action.
Tu sais que le grain de blé doit mourir pour porter du fruit ».
(Notes, n° 502)
- Salutations liminaires
Très chers frères et sœurs,
que le Seigneur vous donne la paix !
J’adresse un salut cordial et fraternel à vous tous qui êtes ici réunis pour ce moment si significatif de la vie de notre Église.
Je salue tout particulièrement mes frères dans l’épiscopat, les membres du Tribunal et de la Commission historique, le Vice-Postulateur et, à travers lui, le Postulateur ; ainsi que tous ceux qui, au cours de ces derniers mois, ont apporté leur contribution à la cause de béatification de la Servante de Dieu sœur Marie de la Trinité avec compétence, générosité et discrétion.
Il est significatif que, précisément en ce jour de la solennité de la Toussaint, nous soyons réunis pour rassembler et remettre à l’Église les documents et les témoignages concernant l’une de ses filles qui, par le rayonnement de sa réputation de sainteté, nous permet de contempler la béatitude promise par Jésus dans l’Évangile d’aujourd’hui. La Servante de Dieu, sœur Marie de la Trinité, dont la dépouille repose dans cette église, a parcouru avec courage le chemin de la vie, découvrant la voie de la béatitude au cœur même des aléas de l’existence, même au milieu des larmes, dans la pauvreté, dans la faim et dans la soif d’amour, mais surtout en écoutant la voix de Dieu et en s’abandonnant avec confiance à Lui.
- Parcours de la phase diocésaine
Il y a un an et demi, le 30 avril 2025, ici même dans cette église, nous avons célébré l’ouverture de l’enquête diocésaine relative à la cause de béatification de la Servante de Dieu sœur Marie de la Trinité. Aujourd’hui, avec solennité et gratitude, nous en célébrons la conclusion. Les sentiments qui nous animent sont l’émerveillement et la gratitude pour la grande grâce qui a accompagné ces mois et chacun des actes canoniques qui se sont avérés nécessaires pour mener à bien la mission qui nous a été confiée. Les membres du Tribunal, les experts de la Commission historique, les théologiens censeurs et spécialistes de la mystique, les experts médicaux : tous ont travaillé d’arrache-pied, avec dévouement et compétence, chacun apportant sa précieuse contribution pour répondre aux exigences de l’enquête, à savoir la collecte de preuves documentaires et de témoignages visant à établir la vérité et la certitude morale quant aux vertus héroïques de la Servante de Dieu1.
Nous avions entamé ce processus canonique avec appréhension, en le qualifiant de « temps de recherche, de recueillement, de discernement et d’écoute »2. Nous mettions avant tout l’accent sur l’écoute : « Une écoute attentive de l’action de Dieu et de la liberté de lui répondre dans la vie tourmentée de sœur Marie de la Trinité. Écoute de l’Esprit qui a parlé et qui parle encore aujourd’hui à notre Église, notamment à travers le témoignage silencieux et priant de la Servante de Dieu »3.
Aujourd’hui, au terme de ce parcours, nous pouvons reconnaître à quel point cette écoute a été vaste et approfondie. La grande quantité de documents d’archives rassemblés et les nombreux témoignages recueillis, que le Tribunal de la Cause présente aujourd’hui, restituent en effet une image riche et nuancée de la vie de la Servante de Dieu. Ce fut une écoute vaste sur le plan quantitatif, mais surtout significative sur le plan qualitatif ; une écoute qui a parlé plusieurs langues, raconté des lieux, des cultures et des sensibilités différentes.
Comme nous le savons, en effet, la vie de sœur Marie de la Trinité a traversé différents pays — l’Afrique du Sud, la Suisse, l’Italie, la Terre Sainte — mais sa réputation de sainteté a dépassé ces frontières, atteignant une cinquantaine de nations, sur tous les continents.
- Une parole de l’Évangile sur la vie de la Servante de Dieu
Au cours de l’enquête, chacun a pu dire un mot sur la vie de la Servante de Dieu, sur son expérience chrétienne, sur la bonté et la fécondité de son témoignage ; ses vertus sont apparues au grand jour, tout comme les limites qu’elle avait – grâce à Dieu.
Mais les témoignages et les documents ont mis en lumière, d’une manière nouvelle, une autre parole, celle de l’Évangile, rapportée textuellement dans les notes de sœur Marie de la Trinité : « Si le grain de blé tombé en terre ne meurt pas, il reste seul ; mais s’il meurt, il porte beaucoup de fruit » (Jn 12, 24). C’est une parole de Jésus qui se présente comme la clé d’interprétation de son existence même. Le Seigneur lui-même, en effet, a confié à la Servante de Dieu cette parole de l’Évangile, comme on peut le lire dans ses Notes : « Oui, sois ma petite graine semée ici, en terre de Jérusalem, pour y produire des fruits dans mon Église, des fruits et bien d’autres graines à la mesure de ma générosité. Laisse-moi agir. Mais que ton obéissance soit parfaite, comme la graine abandonnée à mon action. Tu sais que le grain de blé doit mourir pour porter du fruit »4.
Il est difficile de ne pas reconnaître, à la lumière de ce que nous avons entendu et recueilli au cours de cette enquête, la force prophétique de ces paroles. La vie de sœur Marie de la Trinité atteste la fidélité de Dieu à ses promesses, qui sont toujours des promesses de vie et de fécondité.
La « petite graine semée ici, en terre de Jérusalem », sur cette terre de Judée qui est la nôtre, a porté des fruits de vie, d’unité et de charité. Puisse-t-elle encore intercéder pour que naissent des fruits de paix et de réconciliation.
Aujourd’hui, nous faisons nôtre la pédagogie de la sainteté que notre sœur nous montre avec éloquence : laisser agir Dieu. C’est un art rare.
Dans le Colloque intérieur, nous lisons encore : « Toutes les âmes pourraient atteindre rapidement la plénitude de leur sainteté, si elles me laissaient agir, sans résister. Oh ! quelles réserves inavouées d’égoïsme paralysent en vous la toute-puissance du Saint-Esprit ! »5. Ces paroles nous interpellent aujourd’hui, non seulement parce qu’elles appartiennent au parcours spirituel de la Servante de Dieu. Elles s’adressent à notre Église et à chacun d’entre nous. Laissons Dieu agir sans opposer de résistance (cf. Is 50, 5) et soutenons de tout notre être son œuvre de paix.
- La remise à la Mère Église
Nous allons maintenant procéder au dernier acte de la phase diocésaine : après la déclaration de clôture définitive de l’enquête et le serment des membres du Tribunal et du Vice-Postulateur, tous les actes et documents seront rassemblés, clos et scellés, puis envoyés à Rome, au Dicastère des Causes des Saints.
Le « Porteur » que j’ai officiellement nommé remettra au Saint-Siège le fruit de l’enquête diocésaine. À partir de ce moment, donc, le travail accompli au cours de ces derniers mois quitte notre Église locale et est remis à l’Église universelle.
Les documents seront soumis à l’examen prévu par la procédure canonique, puis au discernement du Saint-Siège, afin que puissent être évalués la vie, la pratique des vertus héroïques et la réputation de sainteté de la Servante de Dieu, conformément à ce qu’exige l’Église sur le chemin menant à la béatification. Nous remettons donc avec foi à la Sainte Église ce que nous avons rassemblé.
Nous le remettons avec gratitude, car nous savons que tout ce qui a été accompli l’a été avant tout par la grâce de Dieu.
Nous le remettons avec humilité, car nous savons qu’il ne nous appartient pas de prononcer le dernier mot sur la sainteté d’une personne. C’est à l’Église, par le biais du discernement du Dicastère pour les Causes des Saints et du Saint-Père, que nous confions désormais ce cheminement.
Nous le remettons avec espérance, car nous croyons que la sainteté, lorsqu’elle est authentique, n’appartient pas seulement au passé : elle continue à porter du fruit dans l’Église.
Et nous le remettons aussi avec une prière : que le Seigneur, par l’intercession de la Servante de Dieu sœur Marie de la Trinité, nous accorde d’être nous aussi, dans notre vocation et à notre époque, cette petite graine qui ne craint pas de tomber en terre, de mourir à elle-même et de se laisser transformer par la puissance de l’amour de Dieu.
Aujourd’hui, en cette fête de la Toussaint, nous contemplons la multitude des Saints que nul ne peut compter et nous nous souvenons que la sainteté est toujours une histoire de grâce accueillie, de liberté mise au service du Royaume et d’amour concrètement donné.
Confions donc à l’Église le parcours de la Servante de Dieu, sœur Marie de la Trinité, et confions également au Seigneur nos propres personnes, notre Église de Jérusalem, surtout là où l’horizon est le plus sombre.
Que la Vierge Marie, Mère de l’Église et Reine de tous les Saints, nous éclaire et nous accompagne, et que le Seigneur, qui a commencé son œuvre en nous, la mène à son terme.
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Cf. Sanctorum Mater, Instruction pour le déroulement des enquêtes diocésaines ou éparchiales dans les causes des saints, Dicastère pour les Causes des Saints, 2007.
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Discours d’ouverture, 30.4.2025.
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Idem.
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Appunti, n° 502, dans Colloquio interiore, ETS, 2015.
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Appunti, n° 612, dans Colloquio interiore.
