3 de abril de 2022
IV Domingo de Cuaresma, año C
En el pasaje del Evangelio de hoy (Jn 8,1-11), vemos a Jesús en el templo de Jerusalén, enseñando a la multitud que acudía a él.
Se sienta como un maestro, y esta postura particular se refiere a Moisés, que se sentaba en el campamento desde la mañana hasta la noche para resolver las preguntas y tensiones que surgían entre el pueblo (Ex 18:13ss). El pueblo acudía a él para "consultar a Dios", para conocer sus decretos y leyes (Ex 18,16).
Y en el Evangelio de hoy también encontramos a un grupo de personas que se acercan a Jesús con una pregunta relacionada con la Ley. Han sorprendido a una mujer en adulterio y saben muy bien que la Ley prescribe apedrearla. Acuden a Jesús, no para saber qué dice la Ley al respecto, sino para demostrarle que la conocen muy bien.
El evangelista nos informa de que no acuden a Jesús para resolver un problema (como hicieron los israelitas en el desierto con Moisés), sino para ponerle a prueba y poder acusarle (Jn 8,6). Al acusar a la mujer, quieren acusar a Jesús.
Lo primero que notamos es la distancia que toman los acusadores con esta mujer. Es como si se tratara de alguien que no se preocupa por su propia vida de ninguna manera. La colocan en el centro (Jn 8,3), la exponen al juicio de todos, luego dictan su sentencia y se refieren a ella con desprecio como una de "esas mujeres" (Jn 8,5), siempre delante de todos.
Como suele ocurrir con los que se consideran del lado de la verdad, su comportamiento es insistente (Jn 8,7). Por eso, cuando Jesús parece no escucharles, no admiten la derrota y siguen preguntándole.
Se alejan de esta mujer porque sienten que están lejos del pecado y del mal. El pecado parece ser sólo el de esta mujer, y éste parece resumirse en su pecado.
Jesús comienza anulando la distancia entre esta mujer y sus acusadores. Saca a la mujer del centro donde estaba sola con su pecado, y la coloca con él y con todos los demás: "el que está entre vosotros..." (Jn 8,7). La invitación de Jesús es a reconocer que el mismo pecado que habita en esta mujer habita en realidad en cada uno de ellos. Es una invitación a considerar a esta mujer no como una extraña, una persona diferente a la que puedo acusar sin mojarme, sino a reconocerme en ella, a considerar mi reflejo en ella.
Se trata de reconocer que toda persona es también pecadora ante Dios. Y que sólo Él puede juzgar el corazón humano.
En el centro de este diálogo, Jesús permanece sentado o más bien inclinado escribiendo en el suelo.
Es un gesto extraño y podemos ver dos aspectos en él. Mientras los ojos inquisidores de los acusadores estan fijos en Jesús y en esta mujer, Jesús no devuelve la mirada en respuesta.
Luego escribe en el suelo. Lo que escribe en el polvo de la tierra no permanecerá por mucho tiempo. Así que esta es la memoria de Dios de nuestros pecados. Son como algo escrito en el suelo, que desaparece a la primera ráfaga de viento.
Es a partir de aquí cuando Jesús se levanta, solo, para hablar con la mujer a la que nadie había hablado todavía. Le hace dos preguntas con sabor a liberación: "Mujer, ¿dónde están? ¿Nadie te ha condenado? (Jn 8:10).
No le pregunta sobre su pecado, sobre lo que ha hecho, no la amonesta y no mira al pasado. Su mirada se dirige a lo que está por venir y a lo que sucederá "desde ahora" (Jn 8,11).
El encuentro con Jesús es un verdadero punto de inflexión para todos.
Los acusadores ya no pueden acusar a nadie sin recordar que también son cómplices del mal que ven en el otro. La mujer que parecía no tener futuro está ahora sumergida en una vida completamente nueva.
Porque el futuro nace del encuentro con un hombre que la miró con misericordia, con una mirada que transformó su vida.
El evangelista no dice nada sobre los sentimientos de la mujer y su posible arrepentimiento. El perdón del Señor se le otorga de forma absolutamente gratuita, sin méritos y antes de cualquier conversión.
Pero es precisamente esta experiencia la que puede transformar verdaderamente el corazón y ofrecer una posibilidad real de sentir el peso del propio pecado. Es entonces cuando se hace posible comenzar una nueva vida, en la que podemos intentar devolver el amor que hemos recibido.
+Pierbattista
